|
Что же это такое?
Сознание Кришны - это особый процесс, способный поднять
любого желающего до высочайшего уровня сознания любви к Богу,
признаком которого является не эгоистичное желание просто
побыстрее вырваться из этого ада назло всем остальным, проклиная
всех и каждого, а сильное желание привести обратно в духовный
мир как можно больше обусловленных душ, страдающих в ужасных
условиях материального мира. Это особенность нашего движения. Мы
не хотим совершенства в одиночестве, мы хотим,
чтобы совершенство затронуло как можно большее количество живых
существ.
Мы
не сбегающие с корабля крысы, мы спасатели, старающиеся спасти
всех тонущих на этом корабле!
Именно такое проповедническое сознание мы принимаем как свою
задачу в момент получения посвящения. Посвящение
-
это не ритуал, дающий какие-то особые привилегии: носить более
толстые кантхималы или возможность первым получить поварёшку
халавы, или гордиться своим новым и неповторимым именем. Нет,
посвящение - это принятие на себя обязанностей миссионера,
обязанностей проповедника, обязанности спасателя:
теперь я представитель традиции, и наша традиция несёт в себе
дух милосердия, а значит и дух спасения.
Духовное МЧС
Мы
-
спасательная организация, духовное МЧС. Да,
сейчас во круг нас настоящая чрезвычайная ситуация: благодаря
нашим
глупым желаниям создан материальный мир, по всей вселенной
разбросаны беженцы из мира духовного, они не понимают куда
попали и что теперь делать. Их надо успокоить, накормить,
приодеть, очистить и вернуть домой целыми и невредимыми. Это
сложная спасательная операция, требующая огромного опыта,
средств и усилий.
Но
к сожалению зачастую мы не понимаем, что процесс посвящения это
не конец моих усилий в духовной жизни, это только начало
настоящей работы. Фактически, посвящение - это устройство на
работу в МЧС:
на трудную,
серьёзную, ответственную и опасную для жизни работу. В этот
момент я принимаю на себя обязанность
стать частью миссии, стать частью большой спасательной команды.
Но
происходит интересная ситуация. Почувствовав, что придётся
трудится не покладая рук, я начинаю искать способы не принимать
прямого участия в этой опасной миссии. Самым распространённым
вариантом такого оправдания является идея, что никак невозможно
помочь другим до тех пор, пока как следует не помог самому себе.
Но это профессиональная отговорка ложного эго. Даже с точки
зрения логики этот вывод необоснован. Например, обыкновенная
культура противостоит логике эгоизма.
Возьмём то же гостеприимство.
Хозяин, даже если он голодный,
должен с радостью накормить гостя и только потом поесть сам.
Представьте себе, что вы пришли к кому-то в гости, стучитесь в
дверь, а вам хозяин кричит из-за двери:
сейчас наемся и открою, подожди пока в подъезде. Нет, есть можно
и вместе, и даже после, именно это доставляет уму и сердцу
настоящее удовольствие, вовсе не обязательно наедаться самому
заранее, в темноте под одеялом. Кстати, тот кто ест в
одиночестве, рождается в следующей жизни крысой...
А как же мой собственный успех?
Но
секрет духовной жизни состоит в том, что мой личный успех в
духовной жизни не является задачей срочной, это задача максимум,
это задача на всю жизнь. Срочной задачей для нас является
реальное спасение тех душ, которые сейчас накопили благочестие
для того, чтобы встать на путь духовного развития. Врач может
совершенствовать своё умение лечить больных всю свою жизнь
и ему вовсе не надо ждать, когда он защитит докторскую
диссертацию,
для того чтобы начать делать операцию на аппендицит прямо
сейчас.
Никто не мешает нам готовиться к великим победам, но спасением
страдающих надо заниматься сразу, сегодня, прямо сейчас. Это и
есть наша программа минимум - спасти всех, а программа максимум
- спастись ещё и самому. В какой-то мере проповедник готов даже
пожертвовать собой ради спасения других.
Миссионерство - это то,
что делает все другие аспекты духовной практики эффективными.
Садхана приносит пользу, если она направлена на осуществление
миссии, еда приносит пользу, если я готовлюсь к выполнении
миссии, даже сон становится эффективным, если я высыпаюсь перед
выполнением миссии. Миссия
-это
единица, всё остальное
-
нули, надо поставить единицу перед нулями и тогда все нули
станут очень эффективными и значимыми.
Смирение - секрет сотрудничества
Миссию можно выполнять только в сотрудничестве. А секрет
сотрудничества состоит в нашем умении принимать свою часть
миссии такой, какова она есть. Если мне досталось чистить
картошку,
я не фыркаю на всю улицу и не говорю,
что меня, такого великого миссионера, поставили на грязную
работу. Смирение - это радость от участия в миссии, а не желание
руководить миссией или быть в её первых рядах. Именно смирение
даёт воодушевление, что в свою очередь делает это служение
эффективным.
Сотрудничество - это мантра, это слово из духовного мира.
Истинное сотрудничество можно наблюдать только в духовном мире
или в миссионерском служении. И нет никаких менеджерских
секретов для того,
чтобы наладить сотрудничество, только личное желание каждого
принять настроение духовного мира, настроение смирения и
вдохновения. Как только я начинаю думать о том, какое служение
мне подходит, а какое оскорбляет моё достоинство, Кали
(материализм) побеждает моё сердце и поселяется в нём, разрушая
мою духовную жизнь.
Бхактивинод Тхакур предупреждает, что преданность на стадии
фанатизма может вызывать у человека иллюзию его
исключительности. Такой преданный думает, что теперь он лучше
других людей, он лучше всех материалистов и уже намного лучше
многих преданных. А тех,
кого он не лучше, надо просто немного покритиковать и все поймут,
что в действительности он всё-таки
лучше всех остальных. За исключительность надо бороться с
окружающими, а за чистоту надо бороться с самим собой. С
кем
я борюсь и подскажет мне за что я борюсь...
Ложная привязанность
Рупа Госвами описывает ложную духовную привязанность, которая
интереснейшим образом проявляется в нашем служении. Она состоит
в том, что я сильно привязан к Гуру, но не к его миссии, я
сильно привязан к садхане, но не собираюсь использовать её силу
в проповеди, я сильно привязан к святому имени, но не к его
распространению, я просто забыл,
что оно должно распространяться по всему миру. Такая ложная
привязанность просто показуха, разъедающая миссионерский дух
изнутри.
Шрила Прабхупада однажды сказал: «Я знаю одну формулу, с помощью
которой сознание Кришны может завоевать весь мир, но пока я не
могу её открыть». И только несколько лет спустя он раскрыл свой
секрет - это "тринад апи суничена" - смиренное принятие на себя
миссии спасения несчастных живых существ от плена иллюзии. Нам
так хочется расслабиться, мы так тяжело страдали в материальной
жизни, а тут так хорошо, так спокойно, а эти проповедники ходят
и всем мешают жить, зовут на харинамы, на распространение книг,
что они пристали ко мне?"
Но
моё смирение, если я его разбужу в своём сердце, позволит мне
стать частью проповеднической миссии и ощутить милость этого
движения, милость Сознания Кришны. Без проповеди мы ощущаем
спокойствие Вайкунти, прохладу причинного
океана, аромат цветов с гирлянды Лакшми. Но экстаз Кришна-локи
можно получить только через милость Господа Чайтаньи,
позволившего нам заниматься самой возвышенной деятельностью во
всех трёх мирах.
Одним словом, признаком того, что я действительно нахожусь в
парампаре Шрилы Прабхупады, понял его миссию и хочу воплощать её
в жизнь, является моё искреннее желание работать над своим
смирением с рассвета до заката. Смирение - это мать всех
добродетелей и выведена Бхактивинодом Тхакуром на первое место
среди всех шести признаков преданности. Преданность - это
смиренное выполнение миссии Шрилы Прабхупады.
Я -
кандидат!
Смирение состоит также в том, что я считаю себя не преданным, а
кандидатом в преданные. Духовное развитие никогда не
останавливается. Мы развиваем свою преданность в этом мире и
продолжаем этим заниматься в мире духовном. И эта постоянная
работа над собой не мешает нам осуществлять сложные
проповеднические проекты. Более того, именно постоянная работа
над собой и позволяет произойти чуду. Шрила Прабхупада говорил,
что преданные ИСККОН смогут выполнить даже более сложные задачи,
чем выпавшие на долю Ханумана и Арджуны.
Миссия - это всегда нелёгкая жизнь. Но сложные задачи позволяют
нам быстрее проходить этапы развития. Трудности учат нас
оставаться преданными в неблагоприятных ситуациях. С духовной
точки мы не материальные трудности преодолеваем, мы проверяем
свою преданность на стабильность и решимость идти до конца
несмотря ни на что. И это приносит Шриле Прабхупаде большую
радость.
Смирение - это простота. Шрила Прабхупада сказал, что сознание
Кришны просто для тех, кто прост сердцем и сложно для тех,
кто
кривит душой. Сознание Кришны - это способ выложиться на все
100% и одновременно с этим Сознание Кришны - способ отдохнуть
на все 100%. Это и есть смирение. Когда пришло время, я отдыхаю
на все 100%, но когда пришло время работать, я работаю на все
100%.
Радоваться трудностям, как милости Кришны
Этот мир наполнен трудностями. Иллюзия состоит в том, что мы
каждый день видим огромное количество проблем у других, но всё
равно думаем,
что нас-то
это уж точно не должно затронуть. Мы же не такие... Но, если мы,
сталкиваясь с проблемами, видим в них благословения Кришны, это
говорит о том, что мы действуем на действительно духовном уровне
и доставляем Кришне радость.
Умение возвышенно реагировать на проблемы и трудности говорит о
том, что мы прогрессируем в духовной жизни . Бхактисиддханта
Сарасвати говорил, что наши ошибки должны становиться опорой
наших успехов при правильном к ним отношении. А это значит, что
всё,
что с нами происходит, мы воспринимаем как «бремя любви », а не
происки врагов, демоническое влияние века
Кали
или беспредел со стороны руководства.
Спасение всегда немного неприятно:
когда мы тонем, нас хватают сзади и сдавливают шею, чтобы
вытащить из воды. Примерно так
же
происходит и в нашем случае, когда мы раскрываем своё сердце,
совершая добрые поступки, хорошо думая
о духовности и Боге,
Он
получает
сигнал о нашей готовности. Это похоже на то, как во время
раскрытия спасательного плота сразу же начинает работать радиомаяк,
сигнализирующий о том, что произошла проблема и где она
произошла.
На
этот сигнал прилетает спасательный вертолет. Так и мы в один
прекрасный момент подаём сигнал о своей готовности к духовной
жизни и на нас с неба сваливаются спасатели и помогают всеми
возможными способами. Они вытаскивают нас из воды, ставят уколы,
согревают, кормят, заставляют попрыгать в киртане, чтобы
согреться и т.д. и т.п. Да, это очень много беспокойств, но это
всё ради нашего спасения. И спасаемый должен вести себя
смиренно, иначе его просто не спасти, это самое главное качество
того, кого спасают. Это залог успеха в его спасении. Фактически,
смирение - это и есть спасение.
Сознание преданного
Атеиста легко узнать:
когда в его жизни появляется трудность, он винит в этом Бога и
всех окружающих. А когда в его жизни всё налаживается, он
искренне думает, что это плоды его супер-разумного поведения.
Так же легко узнать и истинно духовного человека. Когда в его
жизни начинаются проблемы,
он думает о том, каким удивительным образом Кришна приближает
меня к себе, даже тогда. когда я этого совсем не хочу. А когда
всё нормализуется,
он становится осторожным и старается изо всех сил не попасться
в
ловушку гордости и лени. Он знает, что нельзя в этом мире
думать, что всё налаживается, ничего в этом мире не
налаживается, мы все скоро умрём, весь
вопрос -
как... Мудрецы говорят, что получить настоящую милость Господа -
это получить великую, благородную смерть, а не умереть, как
собака.
Настоящее духовное развитие состоит в способности учиться на
своих собственных ошибках и никогда их больше не повторять. В
уме человека может появляться 5000 мыслей в минуту, большую
часть из них мы даже не замечаем. Они борются друг с другом,
чтобы мы их заметили, поэтому те,
что
пробились к нашему сознанию,
самые сильные и надо прилагать все усилия, чтобы держать их под
контролем. Такая силища находится в нашем уме, она дана нам для
того,
чтобы решать действительно серьёзные задачи - миссионерские
задачи, героические задачи. А мы её тратим на разгадывание
кроссвордов...
Герою нравятся трудности и он постоянно готовится к их
преодолению. Закон духовной жизни таков, что чем труднее
служение, тем оно экстатичнее. Так, например, самые сладкие
манго находятся на самой верхушке мангового дерева, добраться до
них не так легко, но их сладость просто божественна.
Однажды Радхарани закрылась в тёмной-тёмной
комнате. Её подружки видели, как она принесла в эту комнату
камни, колючки, ветки и палки
-
полную охапку всякого мусора. Когда она вышла, подружки её
спросили:
что ты там такое делала и зачем тебе весь этот мусор? А она
ответила: "В лунную ночь Я пойду в лес, чтобы увидеть моего
Кришну. Но камни, колючки и ветки могут помешать мне прийти к
нему вовремя. Поэтому уже сейчас Я тренируюсь ходить по ним".
Это и есть сознание нашей сампрадаи. Мы не боимся трудностей. Мы
к ним готовимся, помогая всем и каждому преодолевать иллюзию,
мешающую нам увидеть Бога. |
